A NOVA MULHER E O NOVO HOMEM.

Vamos explanar sobre a evolução da consciência no que diz respeito à mulher e ao relacionamento homem-mulher. Não se pode discutir esse tema sem se observar o desenvolvimento da relação entre os sexos.

O planeta amadurece, e amadurecem também os homens e as mulheres. O que isso significa de fato? Como evoluíram os homens e as mulheres, e para onde vão? Qual é a realização final das mulheres – e dos homens? As mulheres estão conquistando sua maioridade nesta fase histórica; estão saindo da prisão. 

VISÃO GERAL HISTÓRICA

Na aurora da história, as pessoas desconfiavam de tudo o que fosse ou parecesse diferente, estranho, de fora. A desconfiança em relação ao sexo oposto também era muito forte. Os homens tinham uma desconfiança inata em relação às mulheres, e vice-versa. Cada um parecia ter razão em desconfiar, por causa da atitude desconfiada do outro. Como o homem era fisicamente mais forte, e como a única expressão dos humanos primitivos era física, o homem também se revestiu de uma aura geral de superioridade em relação aos mais fracos.   

A desconfiança mútua e o domínio físico do homem manifestavam-se muito abertamente nos períodos primitivos da humanidade. Desde então, esses traços e atitudes permaneceram gravados na consciência das mulheres e dos homens, embora em menor grau. Atualmente, eles podem ter sido suplantados por uma percepção mais realista e mais amadurecida; não precisam se manifestar da mesma forma, mas permanece na psique um canto escuro que precisa ser trazido à consciência e mudado.

Olhando para trás na história, pode-se ver que a espécie, como um todo, fez o que fazem tantas pessoas: conservou uma atitude muito depois de ela já não ter mais sentido. Os homens conservaram a superioridade muito depois de a força física ter deixado de ser um valor primordial. Outros valores que se aplicam igualmente aos dois sexos surgiram com o avanço do desenvolvimento. Contudo, os homens – e também, com freqüência, as mulheres – continuavam a considerar o homem superior e a mulher inferior, e mesmo intelectual e moralmente mais fraca que o homem. Mas vocês sabem de tudo isso.

À medida que o homem foi deixando de lado seus sentimentos de inferioridade e de fragilidade, fingindo que eles eram inexistentes, ele assumiu uma postura de arrogância e de superioridade com relação aos fisicamente mais fracos. Precisava de escravos para se convencer de seu próprio valor. Isto se aplica aos animais, a povos subjugados em guerras, e também às mulheres. A mulher assumiu uma postura mental e emocional de dependência e, dessa forma, participou ativamente de sua escravização.

O homem temia os fisicamente mais fortes. Quanto mais os temia, maior se tornava o impulso de subjugar os mais fracos. Esse traço humano na pessoa não-esclarecida, que vocês conhecem muito bem nos seus processos interiores, é a contemplação. Ela ainda existe na consciência humana. A mulher também não está livre desse traço. Ao sondar profundamente a própria consciência, vocês encontrarão atitudes semelhantes.

Por que a mulher foi subjugada e teve negado o seu direito natural à auto-expressão, à igualdade mental, emocional e espiritual em relação ao homem, tanto tempo depois que a força física deixou de ser o principal valor de uma pessoa? As mulheres não poderiam ser apenas vítimas do desejo egoísta do homem de se sentir superior e mais forte, de possuí-la como a um objeto. Qual foi a contribuição dela para essa situação?

Já não podemos considerar difícil determinar sob que aspectos não querem ser responsáveis por si mesmos, ou querem ficar aos cuidados de uma figura de autoridade mais forte. De forma semelhante, nos antigos relacionamentos entre homem e mulher, a mulher se colocou no lugar de vítima ao negar sua responsabilidade sobre si mesma; ela preferiu a linha de menor resistência, para poder ficar sob os cuidados de alguém. Ela queria que uma figura de autoridade tomasse decisões em seu lugar e lutasse contra as dificuldades da vida. Ela queria entregar-se ao falso conforto da dependência.

O resultado foi decepcionante; foi um estilo de vida insatisfatório. Todos os equívocos, mais cedo ou mais tarde, têm esse destino. Mas a mulher ainda se abstém  de assumir sua quota de responsabilidade. Ela ainda põe toda a culpa no homem.

O movimento da nova mulher contém uma boa dose de verdade, mas é, como todas as abordagens dualistas, uma meia-verdade. A verdade completa é que a mulher, de fato, possui as mesmas faculdades de inteligência, de engenhosidade, de força psíquica e de auto-expressão produtiva que o homem. Alegar o contrário não faz sentido e se tornou um jogo da parte dos homens, que não querem encarar seus sentimentos de fraqueza e inferioridade e, assim, precisam sentir-se superiores às mulheres.

Também é verdade que a mulher, para dar sentido real ao movimento feminista, precisa verificar, dentro de si, a faceta que atraiu a escravização. Nós arriscaríamos a dizer que, quanto mais forte a rebelião e a acusação ao sexo oposto, mais forte também deve ser, dentro da alma de cada mulher, o desejo, não de administrar a própria vida, de ser responsável, mas sim de se apoiar em alguém. Na medida em que ela faz exigências injustas e irrealizáveis, ela se ressente, culpa a autoridade masculina e faz o jogo da vítima.

De forma semelhante, na medida em que o homem não encara seus medos, culpas e fraquezas, ele joga um jogo de poder, de uma forma ou de outra, e depois reclama que a mulher o explora e sobrecarrega. A alma imatura de ambos quer as vantagens sem pagar o preço correspondente: o homem quer a posição de superioridade, mas não o preço de ter de cuidar de um parasita. A mulher quer a vantagem de ter alguém que cuide dela, mas não o preço de ter de perder sua autonomia. Ambos jogam o mesmo jogo, mas hesitam em ver como os dois criaram essa distorção.

O QUE HÁ POR TRÁS DOS ESTEREÓTIPOS?

Num nível ainda mais profundo de consciência está o oposto do comportamento manifesto. O homem também recua diante da responsabilidade da idade adulta e inveja a posição socialmente aceita da mulher. Ele compensa, exagerando na ênfase ao jogo do poder. A mulher esconde a parte dela que também deseja ser agressiva poderosa e forte – não apenas no sentido real, mas também no sentido deturpado. Ela inveja a posição superior do homem. Nos tempos antigos, esse lado precisava ser totalmente reprimido. Era socialmente inaceitável, assim como os desejos secretos do homem. Só recentemente é que essa faceta emergiu, embora continue sendo, muitas vezes, confundida com a autêntica individualidade.

Tanto os homens como as mulheres precisam encontrar uma saída para essa confusão dualista. Como podem ambos ter satisfação emocional e ser adultos autônomos?

Quando os movimentos, as orientações e as filosofias não levam em conta o quadro como um todo, mas apenas a metade, é impossível reequilibrar a balança. Mesmo que no decorrer da evolução o pêndulo deva oscilar de um extremo a outro, uma compreensão mais profunda pode ajudar a evitar os excessos.

Vocês já sabem que o dualismo se opõe à consciência da união. Na dualidade o homem se sente superior e acredita que a mulher é inferior. Consequentemente, ele a explora, mas também se sente explorado por ela. Num relacionamento assim, a satisfação é impossível. A mulher fisicamente mais forte, acusa-o de vitimizá-la. Ambos deixam de ver o outro lado, onde são de fato muito semelhantes e onde, de forma distorcida, se complementam.

Os dois princípios, o masculino e o feminino, precisam estar representados na pessoa saudável. Podem não ser expressos exatamente da mesma forma no homem e na mulher, pois as diferenças formam um todo complementar. Mas as diferenças não são qualitativas; é preciso que nunca levem ao julgamento de que um é melhor ou mais desenvolvido que o outro.

A MULHER TOTALMENTE AUTÔNOMA

Nós gostaríamos de traçar um retrato da mulher na idade da consciência expandida e de aplicá-lo ao relacionamento entre os sexos. A nova mulher é completamente responsável por si e, portanto, livre. Ela é independente, tanto no sentido material como intelectual, no mental e no emocional. Com isso, queremos dizer especificamente que ela sabe que nenhum homem pode dar-lhe felicidade e a sensação de harmonia se ela mesma não for capaz de gerá-las, por meio do amor e da integridade, por meio da abertura do coração ao amor e da mente à verdade interior. A nova mulher sabe que amar um homem e entregar-se a seus sentimentos por ele aumenta a sua força. Para a nova mulher, não há conflito entre ser um membro produtivo, criativo, participante da sociedade e uma parceira no amor. Com efeito, o amor real não é possível para quem se escraviza a fim de evitar a responsabilidade. A velha lenda de que a carreira torna a mulher menos mulher, menos sensível, menos amorosa, menos capaz de ser uma boa parceira é totalmente incorreta.

O novo estado de coisas exige força e autonomia, que é precioso conquistar. É preciso conquistá-las, arcando com o peso da realidade, com tudo o que isso acarreta, mas não com espírito de ódio, rebeldia, competição, provocação, não imitando os piores excessivos e distorções dos homens, a  agressividade negativa e os jogos de poder. Essa conquista deve ser feita pelo poder da verdade e do amor, pelo Eu Superior. Sempre que algo real é negado por ser erroneamente concebido como difícil demais é preciso, em primeiro lugar, aceitar essas dificuldades. No fim das contas, elas não se mostrarão tão difíceis assim. A responsabilidade por si mesmo parece trabalhosa, mas não é, desde que se aceite a aparente provação, pois essa aceitação significa uma maneira honesta de abordar a vida.

Quando ainda há deturpação, a mulher continua querendo do homem aquilo que ela se recusa a dar a si mesma. Não é o caso da nova mulher. Não quer dizer que duas pessoas que vivam juntas não partilhem também, naturalmente, suas dificuldades. Não é disso que estamos falando. Vocês sabem perfeitamente bem, que, no fundo, querem que uma figura paterna superior se transforme em parceiro. Também sabem como esse desejo implícito está condenado a destruir qualquer relacionamento. Ele faz com que vocês se ofendam com isso e temam a autoridade que desejam explorar. 

O amor só pode florescer num clima de verdadeira igualdade, em que não exista medo e, portanto, nem defesa nem acusação. Contrariamente à lenda de que a feminilidade só floresce quando a mulher é uma serva do homem, na verdade, os sentimentos só florescem quando a mulher é livre, autônoma e independente no melhor sentido da palavra. A satisfação depende totalmente da verdadeira condição de igualdade. No momento em que um se sente superior ao outro, o respeito diminui e os sentimentos estancam. No momento em que um se sente inferior ao outro, os corolários inevitáveis são o ressentimento,o medo e a inveja, o que também fecha o coração.

A nova mulher não é nem escrava do homem nem sua concorrente. Portanto, ela pode amar, e seu amor não diminui, pelo contrário, aumenta a auto-expressão criativa, exatamente como a sua contribuição criativa à vida intensifica a sua capacidade de amar. Esta é a nova mulher.

O HOMEM TOTALMENTE AUTÔNOMO

O homem, na era da consciência expandida, já não precisa de uma parceira mais fraca como forma de negar a sua fragilidade. Ele enfrenta e encara a sua fragilidade, e assim conquista força real. Ele percebe que sua fraqueza sempre tem origem na culpa, e a auto-rejeição é sempre a negação da integridade do Eu Superior, de uma forma ou de outra. Portanto, já não existe nele a necessidade de ter um escravo. O homem, então, não se sente ameaçado por um igual. Não exige um parceiro inferior para se convencer do que é aceitável o que, naturalmente, de qualquer forma seria uma ilusão. Depois de encarar a própria fraqueza, é preciso que ele conquiste a sua verdadeira força. Portanto, seu relacionamento com a mulher é realmente igualitário; ele não se sente ameaçado por uma pessoa tão criativa, tão adequada, tão forte moralmente, tão inteligente como ele mesmo. Não precisa bancar o patrão. Isso permite que ele abra o coração e sinta uma satisfação antes impossível.

Qualquer círculo vicioso que antes o confinava transforma-se agora num círculo benigno. Em vez de sentimentos de inferioridade oprimindo o coração, gerando ressentimento, ódio e, portanto, frustração e acusação ao outro sexo, o círculo benigno abre o coração. O homem e a mulher plenamente autônomos, responsáveis e realizadores, nada têm a temer, invejar, nem ressentir no outro sexo. Podem, portanto, abrir todos os canais dos sentimentos e sentir a satisfação e o senso de gratidão pelo parceiro. Assim, dois iguais podem ajudar-se reciprocamente a se desenvolverem como pessoas, como homem e mulher. Esse é o novo homem, essa é a nova mulher, esse é o novo relacionamento.

Quando isso não existe, o simples fato de vocês serem capazes de identificar as falácias, as expectativas distorcidas, as metas ilusórias e os sentimentos negativos no seu íntimo, e poderem reconhecer sua participação na manutenção do estado de guerra interior, têm como conseqüência uma postura totalmente diferente com relação à auto-avaliação e à avaliação do outro. Assim, o novo homem e a nova mulher não são necessariamente indivíduos perfeitos e totalmente desenvolvidos. Em vez disso, são pessoas que buscam as razões da falta de satisfação, em si mesmos e no outro. Podem, assim, reconhecer a reciprocidade negativa que precisa ser trabalhada em conjunto. O novo homem e a nova mulher não aumentam o fosso que os separa com acusações hipócritas entre o eu e o outro, entre o eu e a verdade.

A autonomia, um processo de contínuo desenvolvimento, elimina a desconfiança. A desconfiança que ainda existe entre os sexos é um resíduo de tempos antigos. Na era em que estamos ingressando, as diferenças já induzirão ao medo. Quando se confia no universo, a diferença sempre tem um apelo especial. Quando a diferença atrai, em vez de assustar, as pessoas se realizam e dissolvem os bloqueios da inverdade. Assim, vocês concretizam o seu mais elevado potencial. Procurem usar esse reconhecimento como parâmetro da intenção de permanecer na inverdade e sofrer, ou não. 

No momento atual, a consciência da humanidade engloba todos os estágios do desenvolvimento entre homem e mulher.  

Vocês, pessoalmente, podem aderir conscientemente aos mais elevados ideais. Mas em níveis mais profundos, as reações emocionais podem não estar totalmente de acordo com as idéias sustentadas conscientemente. É importante verificar onde e como existem desvios. Pois essa é a única maneira de se proteger contra o desequilíbrio interno – e, consequentemente, contra a desarmonia externa.

Naturalmente, há uma resposta para tudo, e essa resposta é o amor. Sem amor, nada pode ser colado, nada pode ser unificado, nenhuma verdade pode ser alcançada. No entanto, é igualmente certo que o amor não pode ser alcançado sem a verdade. Num canto no fundo do coração ainda persistem o medo e o ódio, o ressentimento e a desconfiança do sexo oposto. E, mais importante ainda do que isso persiste a vontade de permanecer nesse estado, a intenção de continuar a esconder esses sentimentos, de impedir o florescimento do coração e da mente dos homens e das mulheres. Na medida em que vocês se apegam ao velho estado, ainda não conquistaram o próprio eu e ainda não são capazes de se relacionar bem com o outro sexo e de se realizar. A busca da satisfação com a velha atitude inalterada é totalmente fútil.

Assim, procurem encontrar esse cantinho no coração, esse pequeno nicho oculto onde vocês odeiam o sexo oposto. A defesa contra esse reconhecimento pode vir na forma de acusação, de culpa, de ressentimento, de limitação aparentemente justificada do coração. A mulher faz o jogo de vítima; o homem acusa e faz o jogo da superioridade. Ele acusa a mulher de explorá-lo e de usá-lo, e se sente superior com relação à faceta que torna a mulher fraca. Por uns tempos, o pêndulo oscilou para o extremo oposto. A mulher tornou-se agressiva e, muitas vezes, esqueceu o próprio coração, seu amor pelo homem, rejeitando o amor. No contra movimento do pêndulo, o homem deixou para trás a agressividade positiva e expressou uma fraqueza que ele jamais revelaria em eras anteriores.

A ERA ATUAL É DE MUDANÇA

Todos os movimentos do pêndulo têm uma finalidade: encontrar seu verdadeiro centro. O homem, agora, descobrirá sua verdadeira força. Ele precisou abandonar a falsa força, a falsa superioridade. Precisou tornar-se temporariamente fraco, mas agora está assumindo uma nova força, pois é capaz de encarar a própria fraqueza. É assim que ele expande os reais valores e o real poder que tem. Portanto, ele já não precisa ser o membro superior da equipe. Pode relacionar-se com o coração, no plano dos sentimentos, com sua parceira. Pode, igualmente, relacionar-se intelectualmente em termos de igualdade. Este é o novo homem.

Portanto, vocês precisam sondar aquela sua faceta que não quer perdoar, entender a verdade, insistir em seus argumentos e continuar odiando. Vocês precisam livrar-se do ódio pelo sexo oposto. Precisam orar pela capacidade de amar, de perdoar, de entender, e ver que o objeto de seu ódio, medo ou desconfiança existe em vocês da mesma forma que no outro, embora talvez a manifestação seja diferente.

A mulher, tanto quanto o homem, representa o princípio ativo. O homem, tanto quanto a mulher, representa o princípio receptivo. Ao se aproximarem na união sexual, isto nem sempre pode se exteriorizar da mesma forma, mas as forças interiores precisam combinar os princípios ativo e receptivo; caso contrário, haverá desequilíbrio. 

Nenhum homem de verdade pode ser homem sem incorporar o princípio receptivo, ou feminino. Se ele expressar apenas o princípio masculino, passa a ser uma caricatura de homem. Nesse caso, é valentão, tirânico, exagerado, falso. Do mesmo modo, a mulher que expressa apenas o princípio receptivo é uma caricatura de mulher e, na verdade, não passa de um bebê que se apóia nos outros, que nega a própria autonomia. Assim, para ser plenamente receptiva no plano dos sentimentos, a mulher precisa expressar o princípio ativo tanto quanto o homem.

Os dois princípios devem estar representados em ambos e precisam se complementar, embora às vezes também sejam paralelos. Esse equilíbrio perfeito não é fruto de uma decisão intelectual. Ele só pode ser encontrado organicamente por meio do ato interior do amor, do ato interior de libertar o sexo oposto das cadeias do ódio, da desconfiança, da acusação. Quando essa libertação é enunciada na meditação diária, quando a graça de Deus consegue agir dentro da consciência da mulher e do homem, então o amor leva à verdade, assim como a verdade leva ao amor. As pessoas dos dois sexos atuarão como seres humanos igualmente produtivos no novo universo, complementando e ajudando um ao outro, amando e respeitando um ao outro, e gerando contentamento e um novo mundo para o outro, lado a lado. É assim que a vida deve ser.

CARREIRA E PARCERIA

Talvez vocês tenham notado um padrão nesse caminho: uma pessoa precisa primeiro solucionar problemas profissionais para depois solucionar problemas de parceria. No contexto aqui apresentado, isso fica muito claro. Quando os relacionamentos são formados para manifestar dependência, parasitismo, exploração do outro e/ou necessidade de dominar e escravizar, então, durante algum tempo, essas pessoas têm de se defender sozinhas até conseguirem um mínimo de autonomia e independência. Depois de aberto o canal criativo, a nova liberdade pode liberar energias antes presas, e as pessoas podem começar a se relacionar com o sexo oposto de modo inteiramente novo.   

Amor, Luz, Paz, Gratidão e Namastê!

(Fonte: http://andromedalive.blogspot.com.br/) 

FUSÃO O SIGNIFICADO ESPIRITUAL DA SEXUALIDADE.

O auge do relacionamento entre um homem e uma mulher é a fusão das personalidades purificadas em todos os níveis. De que modo amamos, vivemos e criamos nossos relacionamentos na plenitude da psique liberada? 
Como participamos, individualmente, como homens e como mulheres, da aventura do Cosmos? Ao seguir esta orientação, nossa consciência se eleva passo a passo.
Qualquer manifestação humana, seja natural, instintiva ou criada pelo homem, tem um profundo significado espiritual. Toda experiência humana é sempre o emblema de uma realidade mais ampla, mais profunda e mais completa. Este artigo trata do significado espiritual da sexualidade. Ao usar o termo “sexualidade” para denotar a força criadora total, explicamos como sua finalidade e seu significado espiritual se manifestam no plano humano.

A manifestação da sexualidade varia de acordo com o desenvolvimento de cada ser humano. O princípio da sexualidade manifesta-se de forma diferente na pessoa totalmente realizada, na pessoa comum e naquelas que talvez ainda estejam em um nível tão baixo de desenvolvimento espiritual a ponto de estarem fortemente bloqueadas e divididas.

A força sexual é uma expressão da consciência que busca a fusão. E fusão, que vocês também podem chamar de integração, unificação ou unidade é o propósito da criação. Seja qual for o termo usado, a meta final de todos os seres divididos é reunificar os aspectos individualizados e separados da consciência maior com o todo. Os aspectos divididos são integralmente ligados a uma grande força que motiva as pessoas a lutar pela unificação. A atração dessa força é irresistível: ela existe em todos os organismos – até os inanimados, nos quais a inteligência e a percepção humanas ainda não são capazes de observá-la.

O poder da sexualidade, na sua forma mais ideal, é capaz de transmitir mais plenamente do que qualquer outra experiência humana o que são o contentamento espiritual, a unidade e a intemporalidade. Na experiência sexual total, você rompe as fronteiras do tempo e da separação onde a mente limitada o aprisionou. Tal experiência lembra a verdadeira existência no eterno.

A venturosa experiência da fusão e o senso de atemporalidade da união sexual dependem da unificação interior das pessoas envolvidas e, portanto, de suas atitudes em todos os níveis do seu ser. Se a experiência sexual é uma expressão dos níveis físico, mental e espiritual, e se esses níveis estão unidos um ao outro, sem nenhum conflito, as pessoas que expressam o próprio ser em todos esses níveis, de acordo com a lei espiritual, têm uma experiência sexual tão completa, satisfatória, rica, alegre, revigorante, constante, animadora e reminiscente da realidade espiritual como nenhuma outra experiência humana pode ser. Então, nessa experiência feliz de união total, a realização vai além da satisfação e do enriquecimento pessoais. Essas pessoas também estão cumprindo uma tarefa no Universo. Pode parecer estranho, pois o cérebro humano está acostumado a equiparar tarefa e cumprimento com algo árduo, difícil ou até mesmo desagradável. Mas, na verdade, quanto mais completa a alegria, o prazer, o contentamento e o êxtase, mais força criativa as pessoas acrescentam ao reservatório universal. Cada uma dessas experiências é como uma nova estrela brilhando em algum ponto da criação, tornando-se mais uma tocha na escuridão do vazio cujo destino é encher-se de luz.

FUSÃO FÍSICA, MENTAL E ESPIRITUAL 

Qual é o significado da experiência sexual no plano físico? O que significa o impulso de se unir fisicamente ao outro? As respostas comuns, tais como a perpetuação da espécie ou a necessidade do prazer, são respostas parciais e um pouco superficiais. Quando dois seres humanos se sentem mutuamente atraídos, podemos dizer que anseiam por conhecer um ao outro, por revelar-se um ao outro, por deixar-se conhecer, descobrir, e por encontrar o verdadeiro ser do outro. Ao revelar-se a outro, o seu próprio ser é capaz de entrar na dimensão total do eu dessa pessoa, que também tem o mesmo objetivo. O desejo mútuo, energizado por uma força involuntária, cria um sentimento e uma ânsia de uma felicidade eletrizante.

Se houver atração no plano físico, sem a participação, pelo menos em algum grau, de outros níveis, a experiência que se segue é decepcionante. Não pode ser mais que uma representação infinitesimal e superficial daquilo que a alma realmente anseia – mas que é cega demais para entender e perseguir. A busca da união total com outra alma exige um processo de purificação.

Como a consciência humana, limitada e cega, simplesmente tateia no escuro, muitas vezes a atração que se sente não é pela pessoa real, mas por uma imagem que a mente cria quanto ao que o parceiro deveria ser para atender a necessidades reais ou imaginárias. A pessoa real, neste caso, muitas vezes é totalmente ignorada ou teimosamente negada. A pessoa que deseja insiste em sua ilusão e fica irritada quando a realidade desmente a ilusão. Normalmente, o processo é recíproco – as duas partes buscam uma pessoa diferente, por assim dizer, e não sabem disso. O grau de satisfação sentido é um bom parâmetro do quanto você busca a pessoa real. A falta de contentamento indica a natureza ilusória da busca, revelando, ao contrário, a sobreposição de outra pessoa, como uma figura paterna, à pessoa real. Quando a atração é verdadeiramente genuína e está assentada numa base real e saudável, ela é sentida com relação àquela pessoa em especial, a quem você deseja se revelar da maneira mais íntima e real, e com a qual você quer ter a ligação mais próxima possível.

O anseio pela ligação próxima é eterno na alma humana, mas assume formas diferentes na criança e no adulto. Para uma criança, a proximidade é uma experiência completamente passiva: a criança absorve, recebe, consome alimento e afeto como um organismo simples e apenas receptor, ilustrando assim o princípio feminino universal. A mãe, nesse caso, é a doadora e, nessa condição, a mulher verdadeiramente feminina expressa o seu princípio masculino. Para o adulto, essa aproximação só pode ser consumada com êxito quando a experiência é recíproca – quando os dois participantes buscam, dão, sustentam, alimentam, recebem e tomam. Esse ritmo orgânico, espontâneo e auto-regulador não pode ser determinado pela mente-ego. Ele é a expressão involuntária de um processo legítimo, tão exigente, intricado e significativo que é impossível transmiti-lo à limitada capacidade humana de compreensão.

Há obstáculos à verdadeira satisfação porque a criança que existe na personalidade adulta ainda busca a satisfação a seu próprio modo. Ela busca uma nutriz e não o outro muito específico, e visa um tipo de proximidade meramente receptiva e consumidora. Se buscar a fusão com tais motivações, pode ser que ela nunca ocorra. Por conseguinte, a pessoa que deseja uma união assim imatura vive uma rotina de eterna frustração, que parece, então, justificar sua cautela, retraimento e negatividade. O movimento para a intimidade é dividido, gerando um contra-movimento que provoca um curto-circuito, O curto-circuito é sentido como bloqueio involuntário, inibição e indiferença.

No plano emocional, o movimento para a fusão precisa ser expresso numa troca de sentimentos. O que significa essa troca de sentimentos em termos adultos e realistas? A troca de sentimentos, ou o nível emocional da sexualidade, é determinado pelo amor no seu verdadeiro sentido, com todos os seus vários aspectos e manifestações. Vocês são muito liberais com o uso da palavra amor, mas com muita freqüência a palavra é dita sem significar coisa nenhuma ou, pior ainda, é usada como rótulo atrás do qual se escondem sentimentos muito diferentes, como necessidades do ego e metas negativas. Uma pessoa usa a outra da forma mais exploradora e chama isso de amor. Mas o que é a experiência ardente e viva que existe por trás do rótulo estereotipado? A experiência do amor é, em primeiro lugar, a tentativa de perceber a realidade múltipla do outro. Esse intento exige que se ponha temporariamente de lado o ego, as necessidades, as expectativas e as preocupações pessoais, tornando-se vazio. Então, é possível deixar entrar o outro, para poder verdadeiramente perceber, experimentar e sentir todas as complexidades desse outro ser. Poderia haver experiência mais fascinante?

Quem não tem interesse em manter uma imagem ilusória do que o outro deveria ser ressentindo-se quando ele não corresponde à imagem, está aberto e suficientemente vazio para deixar entrar o que existe. Essa é umas formas de expressar o amor. Sobre essa base sólida, é possível efetuar uma troca de sentimentos.

Quem percebe a realidade do outro fica suficientemente livre de qualquer voluntarismo, orgulho e medo para lidar com o que existe. Uma pessoa assim é capaz de lidar até com a dor e a frustração, se necessário, para atingir a realidade, que é contentamento definitivo. A capacidade de suportar frustração e dor é essencial para dar e receber, e para sentir contentamento. Por outro lado, a pessoa que se sente muito ameaçada e se defende da dor – a dor de não ter as coisas à sua maneira, a dor de se magoar um pouco, a dor de precisar renunciar a uma vantagem imaginária ou até real – cria uma sólida barreira à volta da torrente de energia que flui do seu interior. Nada pode atravessar essa parede, nem para dentro nem para fora. A pessoa fica isolada na prisão que criou para se defender da dor e do desgosto. Fica embotada, incapaz de viver plenamente. Ela não consegue se fundir e, assim, não consegue sentir um prazer real.

O amor e, portanto, a capacidade de dar e receber depende da capacidade de perceber a realidade com uma visão límpida. Essa capacidade, por sua vez, depende da capacidade de suportar a dor sem se defender, sem interpretações que manipulem a dor. Essas interpretações visam apenas anular a dor; a postura de dar vazão à dor , ao contrário , cria condições para uma interpretação verdadeira dos fatos que lhe deram origem.

O aspecto do amor real a que nos referimos como deixar o outro ser significa mais do que simplesmente aceitar onde está e quem é o outro num dado momento. Significa ter uma visão total da pessoa, incluindo seu potencial ainda não realizado. Essa visão do não-manifesto no outro é um grande ato de amor. Não tem nada que ver com a ilusão de inventar outro tipo de pessoa para satisfazer necessidades próprias. Se vocês conseguem dar à pessoa amada a liberdade de ela “ser quem é”, pode haver confiança recíproca. Assim, vocês conquistam a liberdade de afirmar o seu direito de ser, sem provocações nem jogos negativos. A auto-afirmação positiva deriva do estado de ausência de culpa que decorre de uma atitude verdadeiramente generosa. Se vocês conseguem dizer “sim” à generosidade irrestrita, também podem dizer “não”. Se vocês realmente dão, também podem afirmar seu direito de receber – e isto não deve ser confundido com exigências pueris e neuróticas.

A falta de generosidade torna esse intercâmbio impossível. Como na realidade dar e receber são uma coisa só, vocês não podem dar aos outros sem também dar a si mesmos. Inversamente, retraindo-se, vocês inevitavelmente retraem-se de si mesmos. Então culpam o outro pela conseqüente carência, porque ainda estão apegados à ilusão de que dar e receber são dois atos separados. A fusão pela qual vocês anseiam só pode acontecer se todos os sentimentos que desejam receber, cada um dos aspectos do amor, estiverem fluindo de vocês com fartura. Esses aspectos do amor incluem ternura, calor, respeito e também reconhecimento da essência do outro e de sua capacidade de crescimento, mudança e bondade. Acrescentem a isso a paciência e o benefício da dúvida. Considerem a possibilidade de interpretações alternativas. Confiem e dêem ao outro, condições para se desenvolver e ser. Vocês também querem ardentemente ser o objeto desses aspectos do amor perfeito. A fusão só pode ocorrer no plano emocional quando vocês estão totalmente decididos a aprender a expandir a capacidade de dar esses componentes do amor perfeito.

Contudo, para se fundir emocionalmente – e, portanto, totalmente – é igualmente necessário falar com sinceridade, mesmo que isso possa não ser bem-vindo nem desejado. Agir de outra forma, sob o disfarce da chamada bondade amorosa, ou ficar em silêncio, é uma atitude sentimental, em geral desonesta. Pois, na realidade, o que acontece é que vocês têm medos das conseqüências desagradáveis e, por isso, não querem correr o risco de sentir dor, de se expor, de entrar em confronto e de fazer o grande esforço de reintegrar o relacionamento num nível mais elevado e mais profundo. Isso só pode ser feito saudavelmente e sem culpa pelas pessoas que já enfrentaram e eliminaram a própria a própria crueldade. Enquanto existir crueldade no íntimo, vocês jamais serão capazes de dizer a verdade aos outros sem feri-los, porque a vontade secreta de ferir está de tal modo entranhada e exerce tanta influência sobre os atos e as palavras, que acaba com a coragem de falar francamente e de enfrentar uma situação que precisa ser melhorada.

Como, então, é possível reinstaurar e aumentar o fluxo do amor generoso? É possível alguém estar livre de crueldade e poder falar com franqueza de modo totalmente construtivo, e mesmo assim o outro ficar magoado – talvez porque insista em nunca ser criticado ou frustrado. Mas se vocês conseguirem lidar com a mágoa decorrente dessa reação serão capazes de correr o risco e de lutar até o fim para que haja um intercâmbio aberto de sentimentos. Vocês verão que quanto mais agirem movidos pela intenção sincera de amar e de sentir com maior profundidade, tanto mais generoso será o resultado dessas situações nas quais vocês “dizem a verdade” porque querem ferir, embora não o admitam, o resultado é desagradável. A culpa por essa motivação oculta é um escudo entre vocês e a verdade e entre vocês e o outro.

A satisfação e o contentamento por que a alma anseia só podem ser conseguidos pela fusão com outra consciência. Depende de sua capacidade de arriscar, de enfrentar, de admitir seus segredos mais guardados e, em conseqüência disso, falar com franqueza quando o outro coloca obstáculos no caminho. Vocês também precisam reconhecer a relutância em expressar seus melhores sentimentos quando a negatividade não-expressa e os jogos ocultos do parceiro tornam isso impossível. A afirmação positiva de que falamos é totalmente diferente de fazer acusações, que significa atribuir a responsabilidade ao outro. O tipo certo de afirmação não acusa o outro, mas reconhece o que o outro faz. Quando deixam de acusar, vocês podem realmente falar com franqueza. Quando o reconhecimento da contribuição negativa do parceiro é resultado da clareza de visão que só se adquire com a auto-avaliação e a honestidade mais profunda, é possível correr o risco de ficar abatido pela dor passageira.

Para haver fusão emocional, é necessário que haja um intercâmbio honesto, correndo o risco de crises ocasionais. O intercâmbio honesto depende totalmente da honestidade de cada um e da vontade de deixar de lado padrões desonestos, prejudiciais e destrutivos. O fato de vocês estarem inibidos e com medo também inibe o alcance e a profundidade do contentamento que nasce da fusão. Nesse caso, é preciso perguntar qual a origem do medo nos dois parceiros. E como cada um é responsável por si mesmo, vocês devem perguntar qual a origem desse medo em vocês. Onde está a crueldade que gera o medo de dizer o que vocês vêem? Sob que aspecto vocês não conseguem se enxergar e, por isso, ficam cegos com relação ao outro, ou inseguros e na defesa em relação ao que conseguem perceber e, conseqüentemente, belicosos e hostis? Mais uma vez, só pode existir fusão emocional na medida em que esses critérios são satisfeitos.

A fusão mental existe no plano da mente consciente. A capacidade de trocar as idéias e pensamentos mais profundos e de correr o risco de discordar e desaprovar é fundamental. A fusão mental só pode existir quando existe algum tipo de compatibilidade. Dois parceiros compatíveis precisam compartilhar determinadas idéias fundamentais sobre a vida. Também precisam estar mais ou menos no mesmo plano de desenvolvimento espiritual. Isto não significa que seja preciso concordar a respeito de todos os pormenores. Isso é impossível, e certo grau de divergência é necessário: é uma conseqüência da diversidade dos seres humanos, que também contribui para o desenvolvimento de cada um.

Várias qualidades são necessárias para alcançar a fusão mental. Uma é a necessidade de aumentar a verdadeira compreensão do parceiro; outra é a humildade para investigar e, se necessário, descartar as idéias e opiniões que ambos possam ter. Também é preciso ser humilde para admitir que o outro tem razão. O próprio ato de procurar uma verdade mais profunda, relativa mesmo às menores questões, constitui um magnífico motor do crescimento e ajuda a aprofundar a união no plano mental. As atitudes que vocês assumem com relação às divergências e a forma de abordá-las são importantes. Vocês evitam o confronto de idéias simplesmente porque não se sentem bem com questionamentos? Vocês concordam em nome da paz porque, de qualquer forma, a questão é “sem importância”? Nem se incomodam em pensar a fundo sobre coisas que não lhe dizem respeito diretamente? Ou insistem em ter “razão” sempre? O desacordo é uma maneira de dar vazão aos sentimentos e pensamentos negativos acumulados, porque vocês não souberam lidar com eles construtivamente?

A liberdade de ter idéias diferentes só pode ser concedida quando os dois parceiros estão ancorados na verdade espiritual. Quando a realidade espiritual é a meta final, vocês também sabem que existe apenas uma verdade. Isto se aplica em toda a linha tanto às grandes questões vitais como às menores futilidades do cotidiano. Mas vocês também sabem que essa verdade única tem muitas facetas e que muitas vezes abrange dois opostos aparentes, que são partes do todo. Quem tem a verdade espiritual como meta final pode ser menos rígido em relação a opiniões, idéias e pensamentos. Nessas condições, é possível expor e trocar idéias. Para quem sempre visa buscar a verdade interior, a verdade espiritual, as pequenas divergências ou as opiniões diferentes desaparecem lentamente. A princípio, elas parecem não ter importância; depois, se integram ou se fundem na verdade do espírito que a tudo une.

É preciso não negligenciar o intercâmbio mental. Muitas vezes os relacionamentos são vistos como um intercâmbio sexual e, até certo ponto, emocional, mas o intercâmbio mental é estranhamente negligenciado num mundo que enfatiza e dá tanta importância ao intelecto, às idéias e à mente. No entanto, as pessoas vivem lado a lado todos os dias esse privam das alegrias da fusão mental. Deixam de expor seu ser mais íntimo, suas idéias, crenças, sonhos, aspirações, sentimentos, medos, metas, anseios, inseguranças e esperanças. O mundo da mente e das idéias é parte integrante da união total. É impossível alguém fundir-se a outro num plano, de forma realmente satisfatória, e manter-se separado em outros planos sem ficar em sintonia com o movimento natural para a fusão. Por exemplo, em muitos casos em que a frustração é atribuída à incompatibilidade sexual, esta pode não ser absolutamente o resultado da falta de atração física. Pode ser resultado da fusão insuficiente em qualquer dos outros níveis.

A fusão espiritual é sempre o resultado natural da fusão nos planos físico, emocional e mental. A existência de fusão nesses três níveis significa que as partes envolvidas precisam ser seres muito desenvolvidos espiritualmente, ativamente engajados ou envolvidos num caminho espiritual. Precisam estar suficientemente despertos para buscar, de forma consciente e deliberada, a verdade espiritual. Para haver fusão total ,é preciso que a meta primordial seja atingir o eu espiritual. Portanto, é verdade que a satisfação e o contentamento que todos os seres almejam só são possíveis na medida em que seu desenvolvimento espiritual já tenha avançado e continue a avançar. Esse estado é mantido na medida em que os parceiros estão em movimento e na medida em que a destrutividade tenha cedido lugar a atitudes e comportamentos construtivos, expansivos e positivos. É muito freqüente os seres humanos ficarem estagnados, sem intenção nenhuma de sair dessa situação. Nesse caso, eles ficam surpresos quando o anseio pela unidade continua insatisfeito, e põem a culpa nos outros, nas circunstâncias e na vida.

Todas as questões da vida devem, em última análise, ser relacionadas com o eu espiritual e com a realidade espiritual. As disputas só podem ser efetivamente solucionadas e conciliadas no eu espiritual, que é um só em todas as criaturas. Quando dois seres humanos se fundem, conscientes de que existe dentro deles um mundo espiritual onde podem descobrir sua unicidade. ocorre a união espiritual. O tremendo poder criativo da força sexual gerada através da união em todos os níveis tem vida própria, que se realimenta constantemente, nos aspectos positivos e negativos. Participando dessa vida, os parceiros que buscam a união colocam em movimento alguma coisa que adquire impulso próprio , como uma corrente que a personalidade humana precisa aprender a seguir.

A SEXUALIDADE REFLETE OS PROBLEMAS DA ALMA 

Tudo o que existe na psique humana aparece na experiência sexual. É impossível deixar seja o que for fora. A forma real da experiência sexual, portanto, é um indicador infalível do estágio em que se encontra a psique. Ela revela em que a pessoa está liberada e unida à lei divina, onde estão o mal e a destruição, onde existe a imobilidade e estagnação, porque a destrutividade foi escondida em vez de ser trabalhada. A corrente sexual magnetiza e energiza as faces ocultas, determinando, assim, sua direção. Quando a direção é negativa e, portanto, envergonhadamente negada, o desenvolvimento negada, o desenvolvimento da pessoa e a energia vital ficam prejudicados.

A poderosa energia criativa inerente à expressão sexual gera um estado em que se manifestam todas as atitudes de caráter e todos os aspectos da natureza mais oculta. Infelizmente, os seres humanos são cegos a este fato. Até a mais avançada psicologia se esquece de que a maneira como a sexualidade se manifesta – não necessariamente na ação, mas na inclinação – revela todo o caráter da pessoa, com todas as suas atitudes, sua personalidade e tendências, problemas e impurezas, bem como sua beleza já purificada. Toda essa informação é revelada e está acessível a quem quer que saiba como e onde procurá-la.

Com demasiada freqüência, fala-se levianamente sobre as atitudes sexuais, classificando-as como saudáveis ou neuróticas, certas ou erradas do ponto de vista moral. As pessoas também se recusam a reconhecer as pistas nelas contidas. Nesse caso, as pistas são consideradas à parte do restante da personalidade, como se essas inclinações fossem apenas, uma questão de gosto, ou traços de nascença, como a cor dos olhos. Como é freqüente resolver as questões usando rótulos! Muitas vezes, a mensagem espiritual da realidade interior é totalmente desconsiderada, por mais clara e gritante que ela se mostre nas inclinações sexuais, cuja manifestação é permitida, negada ou reprimida. Se os defeitos de caráter deformam o impulso sexual, transformando-o em fantasias cruéis e destrutivas, concretizá-las é tão desnecessário como concretizar outros sentimentos destrutivos. O mesmo se aplica a qualquer sentimento assassino admitido no Trabalho do Caminho; não é preciso passar à prática para poder encarar, entender, aceitar e trabalhar esses sentimentos e reconhecer o seu significado interior.

Precisamente por ser a energia sexual tão forte é que todas as pequenas e aparentemente insignificantes atitudes que existem na personalidade humana reaparecem simbolicamente na expressão sexual. A forma de expressão sexual reflete os aspectos interiores de que a pessoa precisa muitíssimo se conscientizar. Examinem a sexualidade sob outro prisma. O que ela revela sobre vocês, no tocante à natureza não-sexual, sobre a sua pessoa, atitudes e assim por diante? Que problemas de outras áreas a sexualidade traz à tona? Sob que aspecto e de que forma ela revela a natureza purificada?

Quando os parceiros não se fundem em algum dos quatro planos, isso se torna evidente na vida. Vamos dizer que a atração, as necessidades e o desejo sejam fortes no plano físico. Vamos supor que vocês já estejam prontos para se mostrarem nesse plano, onde buscam a fusão. Mas vamos supor também que no plano emocional e/ou mental o caso seja totalmente diferente. Ali, vocês querem continuar separados e não querem dar nem arriscar, nem integrar constantemente cada um dos níveis num plano ainda mais elevado. O nível físico, então, ficará seriamente limitado, como também a natureza do impulso sexual, de alguma forma, revelará as atitudes emocionais e mentais que vocês podem continuar escondendo. Talvez vocês não façam idéia de que essas atitudes reaparecem de forma sexualidade, impregnadas e magnetizadas pela energia do sexo.

Se não for permitida a entrada na consciência dos lados negativos da psique, a experiência sexual fica bloqueada, nivelada, insatisfatória, mecânica e, nos casos mais graves, até mesmo totalmente embotada. Se a negação for eliminada, a inclinação sexual pode revelar tendências como a de sentir prazer na crueldade. Há muitas variações e detalhes que não é possível generalizar. Por exemplo, se a culpa e a conseqüente autopunição forem negadas e reprimidas, elas podem aparecer como inclinação sexual para sofrer, ser humilhado ou rejeitado. Há inúmeras possibilidades e significados. Cada fantasia sexual precisa ser redespertada e consentida, para poder ser entendida. Esta é a única maneira de fazer fluir novamente a energia sexual entorpecida mesmo que a princípio signifique viver as fantasias, na mente ou em forma de jogo, num relacionamento íntimo e estável.

Muitas vezes, a expressão sexual que desvia é bastante consciente, aceita e prazerosa, até o ponto em que esses desvios podem proporcionar prazer. No entanto, a expressão sexual não é associada ao seu significado mais profundo – a pessoa simplesmente diz que “é assim que eu sou”, e não quer renunciar a esse comportamento, convencida de que só dessa forma pode ter prazer. Essa convicção é totalmente errada; o prazer que poderia ser alcançado se a característica negativa fosse reconhecida é incomparavelmente superior, em intensidade e qualidade, e não é preciso renunciar a nada para usufruí-lo. Para mudar, é preciso, primeiro, fazer as ligações entre o traço negativo reconhecido e os aspectos não-sexuais do ser. A partir daí, desenvolve-se organicamente uma transformação natural no sentido da corrente sexual.

Vocês, que estão trabalhando nesse caminho há algum tempo, já depararam com alguns de seus aspectos negativos. Vocês podem imaginar que esses aspectos não se expressam na sexualidade? Vocês podem, por um momento que seja, supor que os aspectos negativos não se manifestam nas atitudes sexuais, e que portanto não influenciam a capacidade de se satisfazer , de se fundir , de sentir prazer ? Acreditar nisso seria realmente muito tolo. Por isso, procurem os aspectos negativos específicos que provocam manifestações específicas em vocês. Esta poderá ser uma tarefa extremamente interessante, capaz de fornecer muitas respostas. Quanto mais específicos vocês conseguirem ser, mais reveladores e revitalizantes serão as suas descobertas e o autoconhecimento.

Todos vocês sabem que estabelecer ligações entre causa e efeito é um aspecto importante da auto-avaliação e do desenvolvimento pessoal. A maior dor e dissonância da personalidade humana é provocada pelo desligamento entre causa e efeito. Nada é mais doloroso do que sofrer um efeito cuja causa é ignorada.

EXISTE CONFLITO ENTRE ESPIRITUALIDADE E SEXUALIDADE? 

Para a maioria dos seres humanos, ainda é inconcebível combinar sexualidade e espiritualidade. Uma mudança inexorável está muito próxima; os influxos espirituais de hoje já forjaram o início de uma nova era. Em épocas anteriores, a sexualidade era considerada a antítese da espiritualidade. Não se sabia que a verdadeira união espiritual é o resultado consumado da união em todos os planos do ser, incluindo o físico-sexual. Não se sabia que a integração total e a unidade alinham a sexualidade com a espiritualidade. A vida espiritual só é possível em conseqüência da total unificação em todos esses outros níveis, e certamente nunca em resultado de uma cisão.O verdadeiro significado da espiritualidade é a unidade e a integridade, o que quer dizer que ela precisa abranger tudo o que existe. Os relacionamentos satisfatórios, portanto, sempre refletem o grau de união interior de uma pessoa. Se você não conseguir juntar-se aos outros, existe desunião dentro de você.

A dificuldade que os seres humanos têm para juntar espiritualidade e sexualidade, mesmo no terreno conceitual, deve-se precisamente ao que explicamos anteriormente – ou seja, ao fato de que o mal oculto se manifesta na expressão sexual e através dela. É por isso que, durante séculos, os ensinamentos espirituais postularam que a sexualidade é um entrave ao desenvolvimento espiritual. Numa época histórica mais primitiva, esses postulados tinham razão de ser. Nessa época, não eram totalmente errados. O estado menos desenvolvido da humanidade primitiva fazia com que as pessoas manifestassem sua brutalidade e bestialidade através do sexo. Então, a conscientização e o influxo do espírito existiam em muito menor grau. Tudo era manifestado com impunidade e hipocrisia. Os mais fortes tinham direitos e não precisavam de desculpas. A capacidade de se solidarizar com os outros era extremamente débil e rara. Num mundo desses, a força de certos impulsos precisava ser refreado para tornar possível qualquer influxo espiritual. Isso explica as longas eras em que foram usados exercícios espirituais para conter os instintos naturais. Por um lado, o desenvolvimento espiritual avançou, mas, por outro, refreou os impulsos naturais da humanidade, o que era temporariamente necessário.

Só agora a humanidade ingressa numa nova era espiritual de desenvolvimento e os seres humanos estão bastante fortes para encarar e purificar seus instintos ocultos, sem perigo de manifestá-los. No entanto, mesmo hoje dificilmente alguém conhece a tênue linha que divide, de um lado, a expressão segura, honesta e a admissão de materiais negativos, e, de outro, a manifestação destrutiva. Aqueles que estão neste caminho, são de fato pioneiros no aprendizado da importantíssima arte de fazer essa distinção. Só assim poderão unificar sua personalidade num todo, purificar todas as suas facetas e trazer à tona, com segurança, o impulso sexual, seja qual for a sua forma de manifestação. Questões do nosso tempo, como a disseminação da insensibilidade, a baixa vitalidade e a freqüência dos problemas sexuais são resultado do enclausuramento na força vital negativa, porque as pessoas não foram capazes de lidar com ela com segurança. Agora ocorre um aprendizado novo e inédito de libertação dos instintos com a finalidade de purificar e reenergizar a vida.

Se a energia da força vital se concentrar no mal não-reconhecido e não-encarado, a energia em si causa medo e a insensibilidade é preferida como o mal menor. Essa insensibilidade também é dolorosa, e o desejo de sexo pode ficar intolerável, mas o eu interior ainda está muito confuso e com medo para encarar a verdade. O mal é negado, e a personalidade pode tentar forçar artificialmente o impulso sexual, com resultados muito insatisfatórios. A pessoa pode recorrer a estimulantes artificiais e, nesse caso, a sexualidade fica ainda mais distante do resto da personalidade.

As divisões entre os níveis provocam curós-circuitos. Eles podem manifestar-se das seguintes formas: o nível emocional diz: “Não quero amar” – o que indica ódio negado. O nível mental pode dizer "Eu tenho de amar;" se não o fizer, serei mau e não terei prazer. Por isso, preciso me forçar a amar”. Outro nível mental pode dizer simultaneamente: “Você é inútil; você é mau” – como desculpa e explicação para não amar. O nível físico-sexual pode dizer: “Quero possuir você para ter prazer”. Nessas circunstâncias difíceis, a sexualidade é anulada ou funciona na forma de perversão – prazer em provocar dor, prazer em negar o eu e o outro. O sexo odioso, egoísta e cruel sempre gera culpa. Os sentimentos de culpa são então racionalizados e descartados como oriundos de uma atitude puritana, parcial e obscurantista. Mas a culpa persiste, apesar de toda a “iluminação”.

AS ORIGENS DA CULPA SEXUAL 

Qual a origem dessa culpa? Certamente, a pessoa sente culpa real por causa do ódio e da brutalidade ocultos que se manifestam disfarçadamente sob a forma sexual, quer esses sentimentos sejam admitidos ou não. Se o desejo de humilhar os outros, de ser egoísta, de explorar ou desconsiderar os outros não for examinado sem reservas, ele contamina o aspecto sagrado da sexualidade. E a sexualidade efetivamente é sagrada. Quando a sexualidade é posta a serviço do engrandecimento do ego e do desejo de poder, ela só pode gerar culpa – culpa que é “inexplicável” ou para a qual se inventam explicações envolvendo os antecedentes e as influências da infância de alguém.

Nada é tão perigoso como usar a poderosa energia espiritual de forma destrutiva e pervertida, seja na prática ou apenas em pensamento e intenção. Quando o assassinato e o ódio estão impregnados de sexualidade, esta se torna viciosa e contrária à espiritualidade. As pessoas manifestaram durante milênios os mais bestiais impulsos na sexualidade, dando origem à crença de que a própria sexualidade era bestial. Só agora é possível aos seres humanos considerar qualquer mal que se possa conceber, encará-lo e não agir com base nele. Atualmente, as pessoas estão bastante conscientes de quanto são corrompidas. Essa percepção nem sempre aflora, mas ela existe dentro da psique. Portanto, há relutância em ceder ao impulso sexual, pois ele pode trazer à tona o lado negativo, o mal, a destrutividade que se quer negar.

Se usarem esse procedimento, vendo e admitindo a verdade, se ampliará a visão que têm de si mesmos, farão novas ligações e se purificarão mais, e, além disso, ativarão o poder sexual, antes tão fugidio. Vocês libertarão a sexualidade, integrando-a simultaneamente ao eu espiritual – sem compulsão nem falta de senso de oportunidade, mas com naturalidade. Assim, libertarão a energia sexual do seu envolvimento negativo. Quanto mais o fizerem, menos bloqueados ficarão. Quanto mais espontâneo se tornar o movimento interior, mais revitalizante será a experiência da fusão e melhor será o funcionamento dos processos involuntários. As mais secretas fantasias sexuais, quando examinadas à clara luz da verdade pelo que realmente são, representam a libertação. Nenhuma verdade é impossível de ser admitida. Nenhuma verdade, desde que percebida com realismo, pode rebaixar o espírito e o verdadeiro eu. Assim, vocês adquirirão vida e sairão dessa insensibilidade. Ficarão livres do medo.

Os princípios masculino e feminino no universo se expressam em todos os atos da criação. Como eles se expressam entre dois parceiros e dentro deles? O princípio masculino expressa o movimento expansivo de alcançar, de dar, de agir, de iniciar, de afirmar. O princípio feminino expressa o movimento receptivo de tomar e de alimentar. Deturpado e negativo, o princípio masculino manifesta-se como agressão hostil; ele golpeia em vez de dar e alcançar. O princípio feminino, deturpado, em vez receber amor e de nutrir com ele passa a agarrar, a capturar, a roubar, a apertar, a usar artimanhas, a prender sem soltar. Esses princípios se manifestam em todo ato vital. Ambos, em harmonia e distorcidos, existem nos homens e nas mulheres. Com um mínimo de observação, podem ser facilmente detectados. Eles se manifestam como movimento de alma, que podem ou não manifestarem-se também como atos físicos.

FUSÃO TOTAL 

Esses movimentos existem em absolutamente tudo o que foi ou pode ser criado. São manifestações integrantes da criação. Depois de determinar o modo pelo qual esses princípios se expressam em vocês, é fácil associar essas expressões aos níveis mental, emocional e físico. Permitam-se ter essa visão. A fusão satisfatória entre um homem e uma mulher só é possível na medida em que os dois princípios funcionam em harmonia nos dois parceiros, que assim se complementam no ato de fusão. Se não houver uma harmonia dos princípios masculino e feminino na própria psique, se houver distorção e desequilíbrio, isso se manifestará inexoravelmente na escolha do parceiro e na forma de conduzir o relacionamento.

A união harmoniosa evolui até a fusão total. A fusão total é a concretização do auge dos dois movimentos. O ponto de fusão, que vocês chamam de orgasmo, é a consumação da união de dois parceiros amorosos; a meta foi alcançada em espírito, na medida em que agora a fusão é possível para as entidades envolvidas – em qualquer ato criativo. Vocês só podem ter essa experiência criativa quando renunciarem AL lado negativo e às defesas egoístas e acolherem a espontaneidade e o movimento involuntário para a união, que emana do mais recôndito do ser. A experiência criativa continuará a ampliar-se até ocorrer à união total com o todo. A entidade, então, permanece no ponto de fusão, num gozo espiritual interminável. Mas, enquanto o universo não se completar, preenchendo o vazio com luz espiritual, o orgasmo na criação só pode ser temporário. Por conseguinte, os parceiros ficam novamente separados e continuam se esforçando cada vez mais, até que um seja tudo e tudo seja um, até que não exista mais escuridão, mas prevaleçam apenas a luz espiritual, a verdade e a beleza.

Se todos vocês pudessem saber, bem no íntimo, que têm em si um tesouro inesgotável de segurança, de amor e de luz! O único obstáculo é o pensamento, a falta de conhecimento, a falta de vontade de sentir, de saber, de considerar essa verdade. Usem essa verdade.

Amor, Luz, Paz, Gratidão e Namastê!
Love, Light, Peace, Gratitude and Namaste!
Amour, de Lumière, la Paix, Gratitude et Namaste!
Amor, Luz, Paz, Gratitud y Namaste!
الحب، والضوء، والسلام، والامتنان وناماستي!
愛、光、平和、感謝と​​ナマステ！
Amore, Luce, Pace, Gratitudine e Namaste!
Liebe, Licht, Frieden, Dankbarkeit und Namaste!
Любовь, свет, мир, благодарность и Namaste!
Upendo, Mwanga, Amani, Shukurani na Namaste!
LOVE AND LIGHT TO ALL !

Publicada por RENAN ROXAN. NOAH, ETHAN, DIEGO, VLADIMIR, KADHI, ADNAN, MATSUO, RAJEEV, TIAN E ANONYMOUS. COORDENADORES MUNDIAIS. em 01:25 Nenhum comentár

(Fonte http://andromedalive.blogspot.com.br)  

MENSAGEM DOS PLEIADIANOS!

Compartilhar é LUZ

Um esclarecimento dos Pleiadianos: 

"Nós definimos LUZ como a promoção, a distribuição e o partilhar de informação. Trevas são o controle e a retenção de informação. Pensem sobre isso, sintam. Vocês vieram a este planeta com um programa codificado para trazer luz e provocar uma transformação planetária colossal. " 

Mensagem dos Pleiadianos

(Fonte: http://anjodeluz.ning.com/ )

MENSAGENS ESPIRITUAIS DE MAINHDRA - A MÃE CÓSMICA

Existem neste planeta Terra locais que podemos considerar como áreas de luz, locais tão coligados à Fonte Cósmica que possuem vários portais e vórtices dimensionais onde transladam cotidianamente Hierarquias e seres de polaridade positiva tais como: a Hierarquia Planetária Terrestre, os Comandos Estelares, os Mestres Ascensionados, os Comandos Suprafísicos, os Comandos Intra-Terrenos, os Comandos Intraoceânicos e Intra-Atmosféricos, os Seres dévicos e Seres Elementais. São locais que correspondem ao arquétipo da Nova Terra que será criada nesta fase de transição planetária para as quartas e quintas dimensões.

Nós, os Comandantes Estelares fazemos várias excursões espirituais a estes lugares que existem espalhados por várias partes do globo terrestre, onde todas as Hierarquias se reúnem num momento de júbilo, de bem-aventurança e de total coligação espiritual com o Cosmos. E estes locais abençoados por si só imunizam, defendem e expandem a consciência do campo planetário ou psicosfera da Terra.

Acontece que estão ocorrendo várias aparições em alguns destes locais da Hierarquia conhecida como a Mãe Cósmica, MAINHDRA ou nome cósmico da Mãe Maria e isto está apenas começando: a cada nova rotação do nosso planeta Terra, tais contatos vão aumentar vertiginosamente, tendo em vista que o nascimento da Nova Terra é inevitável e irreversível.

Trigueirinho e seus associados fazem parte deste mosaico interdimensional de consciências que estão humilde e corajosamente fazendo seus trabalhos anônimos e fundamentais para a evolução do planeta Terra.

Nós, os integrantes da nave-mãe-planeta Shan ratificamos e confirmamos as informações abaixo, pois temos nos deslocado em experiências espirituais para tais locais e verificamos, conforme dissemos mais acima, a construção que está ocorrendo de portais e vórtices interdimensionais que reúnem todas as diversas Hierarquias de seres que estão contribuindo para parir, tal como MAINHDRA, o novo Bebê-Terra.

Por isso, é com muita alegria e total felicidade que nós publicamos a mensagem abaixo neste blog e nos regozijamos com os novos tempos que estão porvir!

ABENÇOADOS SEJAMOS TODOS NÓS QUE FAZEMOS PARTE DESTA NAVE CHAMADA TERRA E ESTAMOS AQUI CUMPRINDO NOSSAS MISSÕES CÓSMICAS NESTES MOMENTOS ÚNICOS E ESPECIAIS POR QUE PASSA O PLANETA TERRA !!!

Comandante Estelar Asgard de Hayon 

Mensagens Cósmicas:

Carmo da Cachoeira. Maria, a mãe de Jesus, não desistiu de seus filhos e, assim como fez em Lourdes (França), Fátima (Portugal) e Medjugorje (Bósnia), manifestou-se nos centros espirituais de Aurora (em Salto, no Uruguai) e de Mirna Jad (comunidade de Figueira, em Carmo da Cachoeira, no Sul de Minas Gerais).

Foram 13 dias de aparições no Uruguai e 17 em Figueira. No domingo passado, aconteceu a última aparição da Mãe Universal ou Mainhdra (nome cósmico da Virgem) na comunidade de Figueira, mas, a partir de novembro, Ela continuará enviando as suas mensagens nos dois centros espirituais até o próximo ano (veja as datas abaixo).

Em Figueira, a Mãe Divina se manifesta através do frei Elias, um jovem uruguaio que tem o dom de ver e ouvir telepaticamente as mensagens da Virgem. Ele conta com a ajuda da madre Shimani, também uruguaia, e do frei Artur, que vive na comunidade espiritual de Figueira, criada em 1987 por José Trigueirinho Netto, filósofo, espiritualista, escritor e autor de 77 livros com quase dois milhões de exemplares publicados.

"Estamos vivendo uma emergência planetária. Esse trabalho começou de forma reservada, mas foi a própria Mãe quem nos pediu que transmitíssemos suas mensagens para um maior número de pessoas. É preciso muito cuidado na divulgação desses eventos para evitar sensacionalismo. Para nós esse processo é sagrado", explica madre Shimani.

Segundo ela, as hierarquias celestes se manifestam em outros planos de consciência e não precisam incorporar para ativar em algumas pessoas percepções internas e externas. Por isso, algumas pessoas conseguem ver Maria e outras apenas a escutam ou a sentem no coração.

Madre Shimani lembra que o primeiro contato com Maria aconteceu no dia 8 de agosto de 2007. "Ela nos pediu que procurássemos por Figueira e Trigueirinho, que têm um trabalho ecumênico, para essa tarefa de repassar suas mensagens para todos os seus filhos, sem exceção, independentemente de religião, credo, raça e cultura".

A madre informa que Maria está preocupada e tem dito que tem se manifestado também em outros lugares e cada vez mais até cumprir essa tarefa de resgatar as almas, não só as encarnadas, mas também as desencarnadas. "Estamos vivendo uma situação planetária única que vai gerar eventos nos planos físico, mental e espiritual. Se as pessoas não se ligarem a Deus, não vão poder sustentar esse momento. Estamos falando do começo da transição planetária, uma purificação para que a humanidade entre em outro ciclo", explica.

Na prática, isso significa que "o juízo já começou". "Estamos em pleno apocalipse, mas isso não quer dizer que o mundo vai acabar, mas a humanidade precisa simbolicamente passar do nível primário para o secundário. Precisamos ter o conhecimento de que só se vive o amor e a fraternidade através do contato com Deus", ressalta frei Artur.

Para os sensitivos que têm recebido as mensagens da Virgem, através do contato com a Mãe Universal a humanidade poderá se religar com o universo espiritual e conhecer o verdadeiro amor, que não é deste mundo. "Maria nos pede que oremos muito, porque, através da oração, a mente pode se aquietar e teremos paz profunda para nos unirmos a Ela nos planos internos", ressalta frei Artur.

Maria tem se utilizado de diferentes manifestações para expressar determinadas mensagens. Às vezes, como em Medjugorje, aparece vestida de rosa e manto celeste para simbolizar a paz - o manto verde sinaliza a cura profunda. Ela se autodenomina de várias formas: Rainha da Paz, Madre de La Divina Misericórdia, Madre de La Divina Concepción de la Trindade. Nas aparições em Aurora e Figueira, ela se manifesta como Rainha da Paz e Mãe da Paz, em uma esfera de luz colorida.

"A Virgem que está se manifestando aqui é a mesma que apareceu em Lourdes, Fátima e Medjugorje", comenta Trigueirinho.

Maria, em suas aparições, "nos chama a formar grupos de oração para equilibrarmos o que está sucedendo com o planeta e o que pode vir a acontecer". "O planeta está prestes a colapsar e necessitamos que mais consciências entendam a importância do amor, do perdão e da redenção", ressalta Trigueirinho.

Agenda: As manifestações da Virgem em Figueira vão acontecer no dia 25 de cada mês a partir de novembro e vão até 8 de julho de 2012. Em Aurora, nos dias 12 e 13 de cada mês a partir de novembro e terminam em 8 de agosto de 2.012.

Anexos e comentários

"A oração tem o poder de transformar"

Carmo da Cachoeira. Trigueirinho argumenta que a Mãe Universal tem poder para evitar a Terceira Guerra Mundial, mas que Ela só vai intervir se houver um pedido de seus filhos. Frei Artur emenda: "Para mudar esse momento da humanidade, algo muito forte terá que acontecer e, se não nos unirmos, deixaremos de existir, mas ainda temos chance se oramos para que as coisas não sejam tão drásticas". E o aviso final: "Maria diz que as pessoas não estão escutando suas mensagens, mas que, por amor, vai insistir até o fim", pontua Trigueirinho.(AED)

Depoimento

"É preciso entrega para viver uma experiência inusitada e surreal"

Fui convidada por Trigueirinho para participar de um encontro especial na comunidade de Figueira e presenciar o momento em que Maria, ela mesma, a mãe de Jesus, se manifestaria para enviar mensagens para a humanidade.

E no sábado, dia 25, me juntei a cerca de 1.200 pessoas de várias partes do Brasil e subi, a pé, até o morro do Cristal. Era impressionante o silêncio com que as pessoas se dirigiam aos seus lugares, na mais perfeita harmonia. Sentavam-se ao redor da árvore, onde os sensitivos conseguem ver a Virgem. Durante todo o tempo se orava para criar uma energia forte e harmoniosa o suficiente para receber a Rainha da Paz.

A chuva caiu e foi interrompida repentinamente quando frei Elias começou a repetir o que ouvia telepaticamente da Virgem. O encontro durou meia hora.

Posso dizer que, no meu coração, me encontrei com Maria e me fundi àquelas mais de mil consciências que, naquele instante, se dispuseram a estar ali, enfrentando o frio e a chuva, para, com a sua oração, formarem um coro uníssono, ecumênico, de fé, orando pela humanidade. Por um futuro de paz e entendimento. É o que a Mãe quer de nós.

Ana Elizabeth Diniz – jornalista

SHAUMBRA e NAMASTÊ !!!

Publicada por RENAN ROXAN. NOAH, ETHAN,DIEGO,VLADIMIR,KADHI,ADNAN,MATSUO, RAJEEV , TIAN E ANONYMOUS.COORDENADORES MUNDIAIS. em 02:11

DA INTERAÇÃO NEGATIVA E INCONSCIENTE À ESCOLHA CONSCIENTE DO AMOR

Neste artigo, procuraremos demonstrar o que a interação psíquica inconsciente entre vocês e os outros significa em termos de perda do amor.

Quando vocês estão apenas vagamente cientes do seu lado negativo, mal percebendo a dor que infligem aos outros, engalfinham-se numa luta de culpa e de autojustificação. Não conseguem deixar de associar os outros – com seus próprios conflitos inconscientes – a esse lado negativo. Por não admitir o lado negativo vocês incorrem em dupla culpa. Primeiro, a culpa pela própria atitude negativa. Podemos chamá-la de culpa primária. Quando vocês não admitem a negatividade, envolvem-se no que podemos chamar de culpa secundária. Se a culpa primária fosse admitida e suas conseqüências verdadeiramente aceitas, ela deixaria de ser culpa. Mas a culpa secundária cala fundo na alma de todos. É uma carga que consome muita energia vital. A negação sempre implica atos prejudiciais, internos ou externos, para com os outros; estes são punidos pelas falhas, intenções negativas, falta de amor, inveracidade, despeito e exigências injustas presentes em vocês.

Se vocês estiverem cientes, por exemplo, de que não querem amar nem fingir o contrário, a responsabilidade é de vocês. Se perceberem que pagam um alto preço por uma existência sem amor, mas preferirem deixar as coisas como estão, pelo menos não estarão envolvendo outras pessoas na culpa de não amar. Ficarão sozinhos, naturalmente, mas por opção; vocês sabem disso e pagam o preço exigido. Subtraem ao mundo a sua maravilhosa capacidade de amar, é verdade e, nesse sentido, vocês falham.

CULPAR OS OUTROS

Mas quando vocês culpam os outros pela falta de amor. mesmo que usem defeitos reais como desculpa, quando vocês os punem pelo resultado da sua própria atitude de desamor e concebem argumentos para justificar o retraimento, vocês fazem mal de verdade.

Este processo é muito difundido, muito comum, e no entanto é tão sutil que só as pessoas possuidoras de uma considerável capacidade de autopercepção podem começar a reconhcê-lo em si mesmas, e, portanto, também nos outros. Esta é uma atitude básica. Existe em muitas variações e com diferentes graus de intensidade. A recusa do amor, quando não admitida, manifesta-se muitas vezes na seguinte atitude: “Não quero dar nada a você – seja quem for esse ‘você’ – mas exijo que você me dê tudo. Caso contrário, vou castigá-lo.” Esta atitude é muito típica. Quanto mais disfarçada e menos conscientemente expressa ela for, tanto mais insidioso será o seu efeito sobre o eu e os outros. É sempre relativamente fácil negar, racionalizar, distorcer, disfarçar ou usar meias-verdades para justificar essa atitude.

Quando vocês se conscientizam dela e conseguem identificá-la nos amigos, o influxo da saúde, do ar fresco e puro da verdade psíquica é instantâneo: vocês se libertam da culpa secundária. Quanto mais vocês trouxerem à tona todos os detalhes da disparidade entre suas exigências e falta de generosidade, de um lado, e, de outro, a punição que aplicam quando essas exigências não são atendidas, tanto mais se libertarão da culpa. Quanto mais claramente conseguirem enxergar a desigualdade entre o que exigem e o que dão, a disparidade entre o modo como gostam de ser tratados e o modo como tratam os outros, e a forma específica escolhida para punir – sempre de modo a não serem apanhados, para fugir à responsabilidade – mais depressa se libertarão de uma carga que provoca depressão, ansiedade, preocupação, sensação de desespero e, muitas vezes, também doenças físicas e frustração material.

Uma das formas mais comuns de punir os outros quando estes não retribuem à falta de generosidade com amor é considerá-los culpados – argumentando de tal forma que eles pareçam ser a causa da sua infelicidade. E vocês podem achar que têm muita razão se preferirem considerar apenas o resultado, o retraimento despeitado. Vocês passam a ignorar deliberadamente o fato de que não é possível conseguir a reação desejada quando a sua própria psique ainda está presa a uma postura negativa e mesquinha diante da vida.

O lado negativo de vocês diz: ”Vou negar a verdade e culpar o outro por não me dar tudo e não me deixar levar a melhor com minhas exigências unilaterais. Se ele ousar reagir, minha punição será detestá-lo e culpá-lo ainda mais.” Aqueles que estão no início do caminho, ou que construíram uma auto-imagem muito idealizada – onde não há espaço para essa verdade – pensarão, a princípio, que é impossível que eles, também possam ter uma atitude igual. A melhor medida para determinar se essa atitude está ou não presente é considerar o estado da mente e das emoções. Se vocês não sentem ansiedade e ficam à vontade com os outros, se a vida está se desenvolvendo a contento, e se vocês encaram as dificuldades eventuais como degraus significativos, já superaram em boa medida essa atitude venenosa. Mas em alguma época ela já esteve presente; foi preciso vencer os obstáculos do orgulho, da importância dada ao disfarce, da covardia.

Quando admitem a malevolência, vocês realizam o mais fundamental ato de amor, quer saibam disso ou não. Se vocês não admitem a intenção negativa, podem dar muita coisa, mas jamais dão aquilo que é real, o que conta mais. Podem dar coisas, dinheiro, fazer o bem, até ter ternura e interesse, mas estas são dádivas quando forem acompanhadas pela dádiva da liberdade, através da admissão honesta do seu lado negativo.

A culpa decorrente das exigências injustas, do despeito, da retirada do amor, e a culpa composta, que nasce quando os outros são castigados pelas desgraças de vocês, corroem a força e a expressão de vocês mesmos. Enfraquecem de verdade. Enquanto mantiverem essa atitude, como vocês poderão ter fé em si mesmos, acreditar na própria dignidade como seres humanos livres? Vocês podem tentar todos os tipos de formas artificiais de adquirir autoconfiança, mas essa tentativa não dará certo enquanto não enfrentarem a culpa secundária e se livrarem dela, admitindo-a. Então, podem até conservar, se quiserem, a culpa primária – a culpa de não querer amar - mas pelo menos terão assumido essa responsabilidade.

Vocês vêem, que o mundo de vocês é um mundo de dualidade. Existe tanta confusão por causa da tentativa entre isto ou aquilo. A humanidade está entravada pelo conceito dualista de que um dos dois precisa levar a culpa – seja pelo que for. Ou você é mau e errado, ou o outro é. Isso cria uma séria dificuldade, tornando impossível estar com a razão. Se você está errado e o outro não tem culpa, você sente que existe alguma coisa não totalmente certa com essa situação. Também sente que lhe atribuem uma responsabilidade indevida. Se você é o único a assumir o ônus da culpa, certamente espera ser condenado ao ostracismo. Esta suposição é uma carga intolerável; não corresponde à verdade e não permite ver com clareza. Faz com que vocês se sintam ainda mais inferiores e indignos de amor. A infelicidade parece uma punição justa, e não uma escolha que pode ser alterada à vontade. Quem assume toda a culpa permite, por assim dizer, que os outros manifestem secretamente suas intenções negativas.

Quem, ao contrário, sente necessidade de se justificar totalmente ao explicar seu comportamento, também se coloca numa situação terrível: ele também sente que alguma coisa está errada, e sabe que considerar o outro totalmente mau também não corresponde à verdade. Se for preciso manter essa farsa, que pode parecer desejável para se livrar da culpa, a pessoa pode se tornar ansiosa, medrosa, vivendo sob a ameaça de que suas defesas sejam destruídas – essa pessoa não pode se permitir ser descontraída, natural e íntima dos outros. Ao escolher o partido da ”inocência”, ela impossibilita qualquer tipo de intimidade. Nesse caso, ela também não consegue sentir-se bem.

A INTERAÇÃO INCONSCIENTE

A maioria dos seres humanos ainda é incapaz de perceber como a distorção e o negativismo afetam e reforçam diretamente as distorções e o negativismo dos outros, formando um engate. Na interação entre duas psiques, ocorre o seguinte. Suponham que alguém passe a seguinte mensagem não-verbal aquém esteja ligado numa interação negativa: “Vou castigar você por não preencher minhas exigências, que são insaciáveis. Não vou amá-lo nem dar-lhe nada. Vou castigá-lo, fazendo-o sentir-se culpado, e se você quiser alguma coisa de mim, vou negar. Vou castigá-lo da forma mais exemplar, passando a ser sua vítima, para você não poder me culpar nem me pegar.” Suponham que o outro esteja tentando interiormente adotar uma postura semelhante. A resistência dessa pessoa, por sua vez, pode ser expressa nesses termos: “Não posso desistir da atitude defensiva. Os outros estão dispostos a me ferir, a fazer de mim uma vítima e a me explorar. Se eu abrir meu coração ao amor, não conseguirei nada a não ser rejeição, injustiça e ódio. Não vale a pena. É melhor continuar fechado.” Imaginem como a atitude de autovitimização da primeira pessoa reforçará a resistência irracional da segunda a abrir-se, a se tornar vulnerável a amar. A parte amedrontada da alma, que se “protege” pela negação e pelo retraimento, será consideravelmente reforçada sempre que deparar com as intenções negativas do outro. O castigo muitas vezes assume a forma de graves acusações que difamam o caráter do outro. Ou é possível até usar os defeitos verdadeiros do outro para castigá-lo por não estar à altura das exigências feitas e por não aceitar entrar num acordo em que um deve dar tudo e o outro, pouco ou nada.

A interação inconsciente nessa área, portanto, fortalece e justifica a convicção de que a atitude negativa é uma defesa necessária. Desse ponto de vista tacanho, esta parece uma postura correta. Assim, quando as intenções são negativas, você também é responsável pelo outro. Uma das verdades aparentemente paradoxais da realidade espiritual é que, embora você seja primordialmente responsável por si mesmo, também é responsável pelo outro, de maneira diferente. Pelo mesmo critério, a intenção negativa do outro fere você, e ele também é responsável pelo outro, de maneira diferente. Pelo mesmo critério, a intenção negativa do outro fere você, e ele também é responsável perante você. Entretanto, o outro não poderia ter êxito se você não fincasse pé tenazmente. Nesse sentido, você é responsável. Todos têm a opção de usar as más intenções dos outros como desculpa para não amar, ou para procurar uma nova forma de reagir à vida. Portanto, é igualmente correto dizer que você é exclusivamente responsável por si mesmo e que os outros são exclusivamente responsáveis por si mesmos e que, em última análise, todos são responsáveis pelos outros.

NÃO HÁ DIVISÃO NA REALIDADE MÁXIMA

No fim das contas, não existe divisão entre o eu e o outro. Vocês são o outro e os outros são vocês. A separação é uma ilusão. Portanto, quando vocês acabam com o velho padrão de culpar os outros para justificar seu modo injusto de proceder e as exigências mesquinhas que fazem, vocês se livram desse duplo grilhão e também ajudam a libertar o outro. Naturalmente, os outros não devem depender de vocês para isso; cada um deveria cuidar de si e encontrar a sua própria saída. “Os outros não devem depender do fato de eu superar os meus aspectos negativos e os meus problemas para poderem superar os deles”, vocês poderiam dizer. E estão ao mesmo tempo certos e errados. Estão certos, porque os outros podem realmente o que quiserem, independentemente do que vocês façam. Os esforços, a dedicação e o compromisso deles, e não a atitude de terceiros, determinarão o resultado. Mas vocês também estão errados por não perceberem que o ato de verdade praticado, que é um ato de amor, ajuda a libertar os outros. O fato de vocês aceitarem a parte que lhes cabe elimina muita confusão, permitindo identificar a verdadeira contribuição de cada um a uma interação psíquica negativa. O efeito libertador é enorme.

Imagine como vocês se sentiriam se uma pessoa próxima, que os tenha feito sofrer por ter apontado culpas reais e falsas, mas que também tenha criado confusão negando sua própria culpa, dissesse de repente: “Percebi que não desejo dar-lhe amor. Quero fazer exigências a você e depois culpá-lo, acusá-lo e puni-lo por não atender meus desejos. Mas não quero que você se sinta magoado, porque embora eu queira magoá-lo, não quero sentir culpa por isso”. Vocês percebem o efeito liberador dessas palavras? Provavelmente vocês não reagiriam a tal ato de amor com hipocrisia, declarando que sempre souberam disso, e colocando-se no papel de vítimas inocentes.

Se vocês admitirem o caráter injusto de tantas exigências e o medo de expor os sentimentos e as intenções negativas, podem sair com o orgulho ferido, e nada mais. Seu interlocutor, naquele momento, recebe uma dádiva de amor, mesmo que vocês possam continuar não querendo amar com o coração, com as emoções, com o interior. Mas vocês começaram a amar, porque começaram a ser autênticos.

Ao libertar os outros da falsa culpa que é atribuída a eles para disfarçar a culpa que vocês sentem, vocês permitem que eles tenham uma noção da culpa real, sem ficar arrasados e sem a dolorosa luta interior onde se confundem culpas e acusações recíprocas. A libertação e o esclarecimento muitas vezes levam à solução dos problemas mais profundos. É como se a personalidade precisasse dessa graça “exterior”, dessa “mão amiga”. Pois a atribuição desonesta de culpa aos outros torna quase impossível que estes se exponham; significa que, se eles admitirem a culpa, vocês estão certos ao acusá-los de serem maus, de provocarem a sua desgraça. É assim que as pessoas ficam presas umas às outras por atitudes negativas, projeção de culpa, do tipo ou isto ou aquilo, confusão e interações negativas. Alguém precisa começar a desengatar a corrente e a desamarrar os nós.

A intencionalidade negativa é uma defesa. Ela deriva da crença inata de que o mundo não merece confiança e de que o único meio de se proteger é ser tão mau quanto o mundo – ou pior ainda. Quando admitem a própria maldade, estão ajudando os outros a começarem a confiar na decência das pessoas. Eles podem, então, começar a ponderar: “Talvez a vida não seja tão perigosa, afinal. Talvez eu não esteja sozinho na minha vergonha e culpa ocultas. Talvez eu possa esquecer. Talvez eu também possa admitir esses sentimentos sem ser considerado o único responsável.”
Que diferença isso faria na atitude de todos em relação à vida!
Como isso afetaria a situação espiritual da entidade humana!

OS EFEITOS POSITIVOS DA HONESTIDADE

Quando todos vocês trabalham juntos dessa maneira honesta, o sistema de energia começa a mudar. O amor não é um comando emitido pela vontade e pela mente; não é uma abstração, não é um gesto teatral e sentimental. É vigoroso, afirmativo e livre. A honestidade é a mais necessária e rara forma de amor entre seres humanos. Sem honestidade, sempre persiste a ilusão de que uns são separados dos outros; de que os interesses são antagônicos; e de que, para proteger os próprios interesses, uns precisam derrotar os outros.

Só quando vocês conhecerem o seu lado negativo, e realmente aceitarem e assumirem a responsabilidade por ele, sem precisar mais projetá-los nos outros – e para isso é preciso distorcer a realidade – conquistarão, de súbito, uma nova compreensão dos outros, sabendo o que se passa com eles, mesmo que eles não o admitam. E isso também é libertador. É por isso que todos os que admitem o pior em si mesmos inevitavelmente sentem que o resultado imediato é alegria, libertação, energia, esperança e luz.

O desenvolvimento espiritual confere a vocês o dom de conhecer o interior dos outros: o que pensam, o que pretendem, o que sentem. Não é mágica; é algo que acontece naturalmente, porque, na verdade, vocês e os outros são um só. Ao ler corretamente o que está na mente de vocês, não poderão deixar de ler a mente dos outros – pois, na realidade, a mente é uma só. Os outros são um livro fechado apenas enquanto vocês se escondem da própria mente. Ser capaz de ler a mente dos outros seria uma mágica perigosa se derivasse do poder psíquico de alguém. Esse poder poderia ser mal usado. Mas sempre que essa capacidade cresce organicamente, como subproduto do conhecimento da própria constituição interior, é algo natural, não passível de ser mal usado a serviço de impulsos de poder e negativismo.

A EXPANSÃO PARA A PERCEPÇÃO MAIS ELEVADA

Quando os seres humanos evoluem para um estado mais expandido, precisam de outros instrumentos. Vamos tomar a simples analogia de alguém que dirige uma empresa. Quando a empresa é muito pequena, a organização é adequada ao tamanho e à finalidade da firma; portanto, tem harmonia. Mas quando a empresa se expande, a organização criada para o pequeno estabelecimento já não serve. Se os proprietários forem rígidos demais para mudar e continuarem se apegando ao velho sistema consagrado, a expansão pode ser um fracasso, ou pelo menos pode ser muito difícil de administrar.
A mesma lei, aplica-se à expansão interior. À medida que vocês crescem e aprendem sobre si mesmos e, portanto, sobre os outros e o mundo, experimentam a vida de um modo mais profundo e variado – e essa, no fim das contas, é a finalidade da encarnação. Vocês aprendem a ter sentimentos que antes evitavam; estão preparando o terreno, por assim dizer, para a “expansão operacional”. Em termos práticos, isto significa que as atitudes que um dia foram úteis agora podem tornar-se destrutivas e limitadoras.

No caminho da evolução, as entidades crescem de várias formas e preparam o terreno para novas atitudes em relação à vida. No entanto, elas podem impedir a expansão, recusando-se a renunciar a determinadas atitudes obsoletas. Assim, vocês agora precisam adaptar-se a novas maneiras de reagir ao mundo ; não devem reagir aos outros como eles reagem a vocês, e precisam também mudar de forma a reagir ao que acontece no seu íntimo. Isso é uma decorrência, em primeiro lugar, da constatação de que a antiga resposta é um reflexo condicionado adequado à maneira mais tacanha de viver. Em segundo lugar, esta é uma decorrência do questionamento do reflexo e das crenças que estão por trás dele. E, em último lugar, mas não menos importante, é uma decorrência da escolha do amor, e não da separação, como forma de estar no mundo.

Queremos frisar outra vez que esta não deve ser uma simples palavra para encobrir muitas coisas que vocês não querem admitir. A opção pelo amor deve ser colocada em prática de acordo com o estágio interior. Admitir o lado negativo é sempre um ato de amor, quer isso seja feito diretamente perante a pessoa com quem vocês estão em conflito – o que é preferível – ou perante alguém não pessoalmente envolvido no episódio. E é também um ato de amor com relação ao universo. Mesmo que vocês decidem, por enquanto, conservar os aspectos negativos, pensem que um dia vocês vão querer renunciar a eles, por amor ao universo e por amor a si mesmos.

O AMOR É A RESPOSTA

Aquele que não abre seu coração perde suas forças. Por mais correto que seja o diagnóstico, por mais que vocês venham a entender os antecedentes, a história e a dinâmica de uma situação problemática, jamais ocorrerá uma mudança real se vocês não se decidirem a abrir o coração. Vocês não poderão ficar satisfeitos, se não sentirem com o coração. É inútil fingir que querem amar, ou mesmo que amam, enquanto estiverem com medo de sentir o que sentem. Quando isso acontece, vocês fogem do amor.

Vocês não podem ser fortes e corajosos: não podem amar a si mesmos enquanto não amarem. Da mesma forma, somente quem ama aos outros pode amar a si mesmo. O primeiro passo deve ser a vontade de amar. Ninguém começa a amar simplesmente porque decide. É preciso invocar a natureza divina do seu mais recôndito núcleo para ter a graça de amar. A Graça divina pode manifestar-se por seu intermédio, fazendo com que abram o coração e percam o medo dos sentimentos, da vulnerabilidade. Isso é tudo de que vocês precisam. Quem não ama, não tem nada. Quem ama, tem tudo.

Mas amar com falsidade, como uma farsa, é muito menos amar e muito mais ilusório e prejudicial do que admitir o ódio. Admitir o ódio é um ato de mais amor do que o ato aparentemente amoroso que nega o ódio.

A RAIVA SAUDÁVEL PODE SER UMA EXPRESSÃO DO AMOR

Existe uma raiva saudável que precisa ser expressa de vez em quando, numa vida bem integrada. A raiva saudável não gera desarmonia interior. É um grande erro ignorar ou negar este fato. A negação vem da junção artificial das forças interiores e da sobreposição de bondade forçada e falsa. A noção de que não existe raiva ocasional numa pessoa efetivamente desenvolvida do ponto de vista espiritual é uma falsa crença, nascida do medo e da obediência.

No plano humano, a raiva saudável é uma necessidade. Sem ela, não haveria nem justiça nem progresso. As forças da destruição prevaleceriam. Permitir que essas forças assumam o controle é fraqueza, não amor; medo, não bondade; colocar panos quentes e incentivar o abuso, não viver construtivamente. Isso destrói a harmonia, em vez de promovê-la. Destrói o crescimento saudável.

A raiva pode ser uma reação ocasional tão saudável e necessária quanto o amor. Ela faz parte do amor. Ela, também, surge espontaneamente. Ela, também, não pode ser forçada. Tentar forçar ou negar qualquer emoção leva ao auto-engano o que, por sua vez, pode levar a pretender que a raiva doentia é saudável.

A causa não determina se a emoção despertada é raiva saudável ou doentia. A causa pode justificar totalmente a raiva saudável, autêntica, real, que nesse caso, naturalmente, é construtiva. No entanto, a raiva pode ser do tipo doentio, devido aos problemas não-resolvidos, à insegurança, às culpas, às incertezas e contradições dessa pessoa. A questão em si pode provocar raiva justificada, mas a pessoa pode não ser capaz de expressar esse tipo de sentimento.

Na medida exata em que uma pessoa é capaz de sentir e expressar amor verdadeiro, ela também é capaz de manifestar raiva saudável e construtiva. Tanto o amor real como a raiva real vêm do eu interior. Absolutamente todo sentimento real é saudável e construtivo e propicia o desenvolvimento do eu e dos outros. Os sentimentos reais não podem ser forçados, comandados nem impostos. Eles são uma expressão espontânea, que ocorre como resultado natural e orgânico do exame de nós mesmos.

É claro que falamos aqui da raiva saudável e jamais da violência física. A expressão de emoções negativas, mesmo quando não são saudáveis, não precisam de maneira nenhuma levar a atos destrutivos, sejam físicos ou não.

Este é um dos equívocos mais freqüentes e prejudiciais. A psique interior receia que o reconhecimento das emoções negativas possa levar à sua manifestação exterior. Não é assim. Pelo contrário, vocês tem liberdade para manifestar ou não, podem escolher como e quando fazer isso, ou concluir se querem expressar alguma emoção apenas quando estão plenamente conscientes. Quando não estão cientes do que realmente sentem e por quê, vocês ficam sujeitos a compulsões de toda a espécie, que fazem sofrer e que não são entendimentos. A compulsão é o resultado direto de sentimentos e condições inconscientes e não-reconhecidos. Quanto mais a pessoa se conhece, maior é o seu autocontrole. Não temam, porque não é assim: “Eu não posso encarar a mim mesmo com sinceridade porque, nesse caso, eu teria de colocar para fora impulsos indesejáveis, fazer mal aos outros e, portanto, no fim das contas, fazer mal a mim mesmo.” Também é preciso trazer à tona essa apreensão e eliminá-la.

Repitam o seguinte, todos os dias, ao meditar: ”A percepção do que sinto, por mais indesejável que seja, me dará liberdade. Tenho opções para agir apenas na medida da minha percepção. Posso decidir expressar verbalmente meus sentimentos quando sua finalidade for boa, como numa sessão com quem me ajuda. Se eu achar que essa expressão pode prejudicar o relacionamento, eu me conterei, sabendo o que faço e sem me iludir.” Essa meditação fortalece, pois penetra nas camadas ocultas da psique. A raiva saudável, desde que originária do eu real, sabe exatamente o que fazer e como suprir as necessidades do momento.

Quando existe o medo de expressar uma raiva justificada, também existe o medo de amar, que cria obstáculos às manifestações do eu real, o escoamento do amor autêntico – ao contrário do amor não-autêntico – e da capacidade de expressar uma raiva saudável. – em contraposição à raiva distorcida e torturada. A raiva saudável fortalece, a raiva distorcida enfraquece. O amor saudável abrange tudo, e é tanto mais enriquecedor quanto mais a pessoa se doa. O amor doentio, torpe e falso empobrece e alimenta o conflito entre o interesse próprio e o interesse dos outros. Ele reforça a dualidade, que é a sua origem, e sempre opõe o bom ao mau. O amor não-autêntico está sempre associado à piedade de si mesmo, ao ressentimento, à hostilidade e ao conflito. Nele sempre há a idéia de que “eu devo amar; portanto, acho que amo, mas não quero amar porque, nesse caso, se aproveitariam de mim. Como eu devo amar mas não quero amar, sinto-me culpado e mau.” Quem pensa assim não consegue expressar uma raiva saudável. Ela é abafada no nascedouro pois, como a pessoa não ousa amar, duvida do seu direito de sentir raiva.

Quem continuar e tentar encontrar a expressão correta dos sentimentos no momento presente sentirá a beleza do universo, a verdade da existência sem conflitos. Essa verdade implica amar e receber toda a felicidade, toda a felicidade a que se tem direito. Se vocês tiverem boa vontade para reconhecer que, por trás da tentativa de amar, está o não-amor, nascido do medo, da mágoa e da ilusão, a constatação do que é ilusório levará finalmente ao amor verdadeiro, ao verdadeiro eu, à expressão autêntica de tudo que vocês sentem e são – que é ser bom e correto.

Assimilem o conteúdo apresentado neste artigo, para poderem estabelecer a mais real e vital de todas as comunicações diretas: a comunicação com o eu espiritual. Para isso, vocês precisam acabar com a auto-ilusão e os disfarces, para avistar o caminho para o eu interior.

Aqueles de vocês que ainda não descobriram em que aspectos e de que forma não são carinhosos, devem decidir-se a fazê-lo. Não se deixem enganar pelo fato de que, sob alguns aspectos, vocês já são carinhosos. Perguntem a si mesmos, o quanto vocês estão de bem com a vida. Esta é a medida para saber até que ponto vocês são carinhosos e verdadeiros. Quando admitirem a raiva, a vontade de punir e o despeito, vocês começarão a amar.

Para entender isso, é preciso meditar muito e ter verdadeira boa vontade. Mas, depois, que bela chave para a vida vocês terão! É preciso ter um desejo forte para passar a essa nova consciência. Não resistam à expansão para um novo modo de agir quando estiverem prontos, caso contrário, estarão criando uma crise dolorosa. Quanto menos resistirem, mais suave será a transição para um novo estado, mais verdadeiro e cheio de amor.

Assumam o compromisso de ir mais fundo e mais longe nessa direção. Isso trará benefícios para vocês e para as pessoas com quem convivem. Deixem que isso aconteça. Esta é a maior bênção que pode haver. Vocês criarão o novo clima necessário para um novo ambiente interior – por fora e por dentro.

Todos nós, somos de fato abençoados. Cada passo de verdade, cada passo em direção ao amor, libera mais energia espiritual, ativa mais a sua natureza divina.

Sejam essa natureza divina !

Amor, Luz , Paz , Gratidão e Namastê !
Love, Light, Peace, Gratitude and Namaste!
Amour, de Lumière, la Paix, Gratitude et Namaste!
Amor, Luz, Paz, Gratitud y Namaste!
الحب، والضوء، والسلام، والامتنان وناماستي!
愛、光、平和、感謝と​​ナマステ！
Amore, Luce, Pace, Gratitudine e Namaste!
Liebe, Licht, Frieden, Dankbarkeit und Namaste!
Любовь, свет, мир, благодарность и Namaste!
Upendo, Mwanga, Amani, Shukurani na Namaste!
Love and Light to all !

(Fonte: http://andromedalive.blogspot.com.br/2012/08/da-interacao-negativa-e-inconsciente.html)